ولو دخل مكة خرج إلى الميقات . فإن تعذر خرج إلى خارج الحرم . ولو تعذر أحرم من مكة . وكذا لو ترك الاحرام ناسيا ، أو لم يرد النسك وكذا المقيم بمكة إذا كان فرضه التمتع .

--> ( 1 ) الوسائل 8 : 238 ب " 14 " من أبواب المواقيت ح 1 ، 2 ، 8 .